Le temps qu’il faut

Beijing Spring, Andy Cohen et Gaylen Ross, 2020 Paris Calligrammes, Ulrike Ottinger, 2020 Eye of the Storm, Anthony Baxter, 2021 J’ai retrouvé Christian B., Alain Fleischer, 2020 La tentation du réel, Jérôme Laffont et Joachim Thôme, 2020 Le subtil oiseleur, Michel Foucault de Vélasquez à Picasso, Alain Jaubert, 2021   Combien faut-il

Sandlines, the Story of History, Francis Alÿs

Irak | 2020 | 1 h 1 min Anglais, Arabe Sous-titres : Français Réalisation : Francis Alÿs Scénario : Francis Alÿs Montage : Julien Devaux Son : Felix Blume Image : Julien Devaux, Ivan Boccara, Francis Alÿs Costumes : Francis Alÿs En une heure, l’histoire de l’Irak aura été jouée et déjouée par des enfants. Ce n’est pas le premier projet que l’artiste belge

Stop Filming Us, Joris Postema

Pays-Bas | 2020 | 1 h 35 min Français, anglais, néerlandais, swahili. Sous-titres : français Réalisation : Joris Postema Production : Janneke Doolaard Image : Wiro Felix Le documentaire que Joris Postema a réalisé en République Démocratique du Congo est loin d’être parfait, on ne se le cachera pas. Il est même bancal, asymétrique, à la

Isabelle Hayeur, (D)énoncer

Galerie d’art Antoine-Sirois Sherbrooke 28 octobre 2020 –13 mars 2021 Sous le commissariat de Mona Hakim, l’exposition d’Isabelle Hayeur était présentée dans trois lieux différents : en plus de la Galerie d’art Antoine-Sirois, Plein Sud, centre d’exposition en art actuel à Longueuil et la salle Alfred-Pellan de la Maison des arts

Partager le temps d’un pow-wow

Dans le regard d’autrui, la présence autochtone à Montréal ne semble parfois se limiter qu’aux aspects négatifs, comme l’itinérance. La vie culturelle autochtone de la métropole témoigne pourtant d’une dynamique bien différente. Déjà, en 2003, l’anthropologue Carole Lévesque soulignait l’importance des activités culturelles qui ont

Re-territorialiser l’espace public

Avec le déboulonnement de plusieurs monuments de personnalités controversées, les réclamations pour le changement de nom de rues ou de lieux publics ainsi que les protestations pour une juste reconnaissance des groupes minoritaires, l’espace public, associé à la démocratisation des échanges entre les citoyen.ne.s, est